试论白居易与净土宗的关系

伴随着年龄的增长,深感“生老病死”给自己带来的烦恼。所以当白居易开始正视“死亡”这个人生哲学问题的时候,他逐渐放弃了禅宗中的“悟”来解决此生的难题,转而投身净土信仰中,通过做功德、念佛、持戒来期许来生往生极乐净土之中。如此佛教思想的转变也体现出了他佛教实用主义的观点。回顾白居易一生,他对佛教法门的择别为自己所用都是功用性的,能迅速解决自身实际问题的,而净土法门也契合了他晚年的精神需求。

“五种性”的思想内涵

众生成佛的问题,从东晋时期道生法师与《涅槃经》关于佛性的讨论到唐代玄奘法师传回“五种性”说后受到各家的批判以及唯识宗派的回应反驳。各家都在这些论争中逐渐建立自己的“佛性”思想堡垒,完善自家的理论,也推动了中国佛教各宗派教义的建全。本文通过分析唐朝各家关于“五种性”的论争,从中一探其本质内涵。

《道德经》中“对立”概念的体现

在《道德经》中,老子经常用两个相互“对立”的概念来说明“道”这个核心思想,这两个“对立”的概念在《道德经》中也并非是绝对否定对方的存在,而是相依相存的,这是老子思想中非常高明的地方。
下面,从《道德经》中略选出十条使用“对立”概念的文本,浅析这种方式所表达的思想。

关于世界与众生形成的论述

我们生存在这个世界上,伴随着很多烦恼和痛苦,很大一部分原因是因为我们不能够正确地去认识世界、认识自我而产生的。我们要想解脱烦恼和痛苦,就要对这个世界和自我有一个正确的认识。

我的NAS 组装记

这几天买了一堆二手装机零件,自己装了一台 NAS ,并在这个过程中遇到了一些问题并网上查资料解决问题,我把过程大概记录下来分享给大家,以后如果有这方面需求可以给予些许常考。

我的信息收集处理迷思

一直以来都有一个习惯,就是在浏览各种信息的时候,觉得对自己有用的会想保存下来。

那么怎么保存,保存之后的处理就是一个不得不面对的问题。

我从 GTD 的理念中得到一些启发,将我的信息处理流程分为收集、整理、回顾三个步骤。

山沟里的回忆

电脑512G的硬盘终于被近期拍的RAW格式照片给塞得满满的了,于是购于一块SSD的移动硬盘,准备给电脑的一些数据搬个家。在一个相册目录的子目录下,瞥见了一个叫“兰州军区”的文件夹。

点开文件夹,尘封多年的回忆扑面而来,隔着屏幕仿佛还能感受到西北的风沙和手尖被冰冻的刺痛。

晋北访古之行——大同善化寺三圣殿

在天王殿之后,是一座屋顶高耸的建筑,就是三圣殿。

一般在看到“三圣”这两个字眼的时候,下意识会想到“西方三圣”即阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨。

但是在三圣殿门前的介绍上是这样写道:

三圣殿,是善化寺中殿,殿内中央塑有“华严三圣”像。中为毗卢遮那佛,左为文殊萨,右为普贤著萨。殿内还保存有金代的两通碑碣,其中金大定十六年的这一通为宋通问副使朱弁所撰,尤为珍贵。这通金碑不仅是珍贵的文物资料,而且也是难得的书法妙品。

所以善化寺的三圣殿中供奉的是“华严三圣”即毗卢遮那佛、文殊菩萨、普贤菩萨。但有着“华严三圣”组合的殿堂又一般不会称之为“三圣殿”,通常会称之为“普光明殿”、“毗卢殿”、“华严殿”等,那这个殿堂中三尊造像是“华严三圣”抑或是其他题材?我抛砖引玉,试着讨论一下这个疑惑。